[41] Et haec quidem in primo libro de natura deorum; in secundo autem volt Orphei, Musaei, Hesiodi Homerique fabellas accommodare ad ea, quae ipse primo libro de deis inmortalibus dixerit, ut etiam veterrimi poetae, qui haec ne suspicati quidem sint, Stoici fuisse videantur. Quem Diogenes Babylonius consequens in eo libro, qui inscribitur de Minerva, partum Iovis ortumque virginis ad physiologiam traducens deiungit a fabula.

41. Tutto ci? Crisippo espone nel primo libro del suo trattato Sulla natura degli dei. Nel secondo vorrebbe accordare le favole di Museo, di Orfeo, di Esiodo e di Omero con quanto gi? esposto sugli d?i immortali s? da far apparire stoici ante litteram quegli antichissimi poeti che di questa concezione non ebbero il minimo sentore. Sulle sue orme Diogene di Babilonia nello scritto intitolato ? Minerva ? trasferisce dal mito alla scienza della natura il racconto del parto di Giove e della nascita della vergine dea.